۱۳۸۹ تیر ۲۸, دوشنبه

مردمی- مقدس- دیکتاتور تمام عیار



فیدل کاسترو با هدف رهایی کشورش از سلطه آمریکا و برقراری عدالت در کوبا، دست به مبارزه ی مسلحانه زد. او در سن 27 سالگی دستگیر ، محاکمه و به زندان افتاد. پس از آن، آموزش مهارت های پارتیزانی را در مکزیک فراگرفت. سرانجام مبارزات او، منجر به سرنگونی حکومت دیکتاتوری باتیستا شد و فیدل کاسترو در سن 33 سالگی به مقام نخست وزیر کوبا و سپس ریاست مجلس آن کشور و سرانجام به عنوان رهبر کوبا بر قدرت تکیه زد. به تدریج او به یک دیکتاتور تمام عیار در کوبا بدل شد و صدها تن از مخالفان خود را اعدام و موجب فرار هزاران تن از شهروندان کوبایی گردید. در نهایت او در سن 80 سالگی به علت کهولت سن قدرت را به برادر خود واگذار کرد.

گریگوری راسپوتین، کشیش دوره گردی بود که به دربار روسیه راه یافت. او به عنوان روحانی دربار با دخالت در اداره ی کشور در امپراطوری تزار عملا قدرت حکومت را در دست گرفت. او بتدریج به یک دیکتاتور تمام عیار در امپراطوری تزار مبدل شد. اعمال نابخردانه ی راسپوتین، کشور را به سوی انقلابی بزرگ راهی ساخت. نزدیکان تزار برای جلوگیری از وقوع انقلاب تلاش می کردند، اما قدرت در دست مرد مقدس مآبی با لباس روحانی بود که سخن کسی را نمی شنید و سرانجام موجب فروپاشی سلطنت امپراطوری تزار، نیکلای دوم شد.

علی حسینی خامنه‌ای در مشهد بدنیا آمد. او از روحانیون مخالف حکومت ستمشاهی ایران بود و چندین بار دستگیر و زندانی شد. او سرانجام به ایرانشهر تبعید گردید. با پیروزی انقلاب اسلامی، علی خامنه‌ای در کنار رهبر انقلاب، آیت الله خمینی به قدرت رسید و 8 سال در پست ریاست جمهوری ایران بود. پس از درگذشت آیت الله خمینی، او با وجود اینکه شرایط قانونی و شرعی برای احراز مقام رهبری ایران را نداشت، در سن 50 سالگی به جانشینی آیت الله خمینی منصوب شد. او بتدریج حیطه ی اختیارات خود را گسترش داد و به عنوان رهبر سیاسی و مذهبی، به یک دیکتاتور تمام عیار بدل گردید. نقش او در اجرای عملیات تروریستی معروف به میکونوس و بمب گذاری آرژانتین، جلوه ی حکومت او را به حکومتی تروریستی، در دنیا بدل ساخت. در انتخابات دهم ریاست جمهوری ایران، در حالیکه مردم و بخشی از حکومت او، به تقلب گسترده در انتخابات اعتقاد داشتند، او به حمایت از انتخابات، مقتدرانه به سرکوب مردم و دستگیری مخالفان خود پرداخت و با کشتن صدها تن از مخالفان، دیکتاتوری حکومت خویش را علنی ساخت. عده ای از مخالفان او در زیر شکنجه جان باختند، دهها تن در سرکوب های خیابانی کشته شدند و عده ای نیز اعدام گردیدند.

۱۳۸۹ تیر ۲۶, شنبه

مجازات سنگسار


محمد جواد لاریجانی از مجازات سنگسار دفاع کرد

(اواخر تیر ماه 89) خدا را سپاس که حکم سنگسار خانم سکینه محمدی آشتیانی، ظاهرا برطرف شده است اما دوازده نفر دیگر در صف این حکم الهی هستند. در هر صورت این حکم در مجازات های مترقی اسلام، همچنان وجود دارد و منکر آن منکر خدا و دین، به حساب می آید. اما این حکم از کجا آمده است؟

پاسخ آن ساده است. از تورات. اینکه پیش از تورات هم بوده یا نه، مهم نیست. آنچه مهم است اینکه در تورات آمده است و انجیل آن را به عنوان دستور خداوند به پیروان خود (پیش از مسیح) برشمرده است. اگر چه بعد از مرگ حضرت مسیح، این حکم را روا نمی داند. در قرآن اشاره ای مستقیم به سنگسار ندیده ام ولی مجازات های سنگین دیگری چون از کوه پرت کردن، دست و پا قطع کردن و دیگر مجازات ها به صراحت آمده است. برخی از احکام اسلامی، ریشه در دین یهود دارد و برخی ریشه در فرهنگ عرب پیش از اسلام. در هر صورت این حکم به عنوان یک حکم الهی در اسلام پذیرفته شده است.

اعتقاد به اسلام و احکام آن، از سوی ریاضی دان و سیاستمدار ما، آقای لاریجانی، منجر شد که ایشان عقلا، سنگسار را شکنجه ندانند. بی شک بخشی از مخالفان این متن هم، به خاطر اعتقاد به اسلام، وظیفه ی شرعی خود می دانند که از احکام خدا دفاع کنند و آن را عقلانی و عادلانه بخوانند. اما در وحشیانه بودن این حکم شکی نیست. چه فرمان خدا باشد و یا حکم بدوی سی قرن پیش.

اینکه چنین حکمی بندرت صادر می شود و در شرایط نادری پیش می آید، سرپوشی بر چهره ی خشن حکم و مجریان و طرفداران آن نیست.

چه باید کرد؟ کسی که به دین اسلام، اعتقاد و دل بستگی دارد و می خواهد از خشونت و اعمال وحشیانه دفاع نکند، چه باید بکند؟